{"id":324,"date":"2025-08-10T10:59:18","date_gmt":"2025-08-10T16:59:18","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaece.dataware.cloud\/?p=324"},"modified":"2025-08-10T11:12:04","modified_gmt":"2025-08-10T17:12:04","slug":"problemas-socioambientales-dentro-de-la-educacion-buscando-soluciones-a-traves-de-la-ecoformacion-permacultura-y-agricultura-sostenible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaece.dataware.cloud\/?p=324","title":{"rendered":"Problemas socioambientales dentro de la educaci\u00f3n. Buscando soluciones a trav\u00e9s de la ecoformaci\u00f3n, permacultura y agricultura sostenible"},"content":{"rendered":"\n
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ISSN; 3061-7936<\/strong><\/div><\/a><\/div><\/div>\n\n\n\n
DOI; 0<\/div><\/a><\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

David Garc\u00eda Villegas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Actualmente en el mundo estamos observando distintos tipos de sistemas educativos, algunos novedosos, modernos, otros anticuados. Sin embargo, el modelo ideal a\u00fan no existe, pero podemos observar las necesidades y problem\u00e1ticas actuales tales como; basura, contaminaci\u00f3n, p\u00e9rdida de oficios, artes, ciencias (como astronom\u00eda, ciencias naturales, sociales, f\u00edsica, y matem\u00e1ticas desde un enfoque m\u00e1s pr\u00e1ctico) tambi\u00e9n la falta de educaci\u00f3n emocional, financiera y ambiental. Algo que tambi\u00e9n se puede observar dentro de una problem\u00e1tica general es una desconexi\u00f3n del ser humano de su entorno, apat\u00eda e individualismo.<\/p>\n\n\n\n

El problema principal que observamos es la desvinculaci\u00f3n con la naturaleza. Se puede observar cuando personas de la urbe desconoces muchas actividades que se realizan en el campo, o los ni\u00f1os que desconocen la procedencia de los alimentos, pensando que la leche o las verduras vienen de los super mercados.  Y en el campo no se encuentra una contextualizaci\u00f3n e identidad de su propio entorno, lo que genera una desvalorizaci\u00f3n del recurso primario para el desarrollo de los seres humano: alimentaci\u00f3n con la agricultura, recursos forestales, h\u00eddricos y animales, todo esto se aprecia como algo separado a nosotros. En M\u00e9xico el sistema educativo que reg\u00eda a\u00fan estaba enfocado en ciertos modelos pasados como la tarea en casa de forma sobrecargada, tra\u00edda por Maximiliano de Habsburgo en 1864, donde los ni\u00f1os y j\u00f3venes dedicaban largas horas a entregar tareas y se preocupan m\u00e1s por finalizar un trabajo en vez de aprender en el proceso, es decir ya son teor\u00edas que no funcionan al ritmo actual y principalmente a las problem\u00e1ticas presentes, ya que si estamos tan enfocados con carga de trabajo que no permite la reflexi\u00f3n, pensamiento cr\u00edtico y aprendizaje pr\u00e1ctico, estaremos en un ritmo menor del que mueve al mundo con los cambios presentes.<\/p>\n\n\n\n

En la actualidad se est\u00e1n comenzando a retomar las labores en el campo, impulsando a los campesinos con nuevos sistemas agroforestales, los cuales tienen un impacto positivo en el medio ambiente y en su econom\u00eda, as\u00ed como j\u00f3venes de la ciudad que quieren volver a adentrarse a estos conocimientos tan fundamentales de nuestra cultura; la agricultura.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00eda: Mar\u00eda Egricelda Espinoza (2022)
Grupo de personas urbanas aprendiendo a cultivar la Milpa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Hay distintos campos donde se observa una problem\u00e1tica grave, comenzando por el tema de la contaminaci\u00f3n y la basura. Actualmente venimos arrastrando una cultura del consumo y desecho, esto viene desde la revoluci\u00f3n industrial, momento donde los productos fabricados a mano comenzaron a industrializarse y producirse en masa. Luego 100 a\u00f1os despu\u00e9s hemos visto como la producci\u00f3n se ha comido la capacidad propia del consumo humano, con la finalidad de obtener m\u00e1s ganancias. Esto est\u00e1 documentado y se llama, obsolescencia programada.<\/p>\n\n\n\n

El problema que esto genera es una acumulaci\u00f3n enorme de desechos, todo tipo de basura, m\u00e1s de la que se puede procesar. Aunado a este problema el humano tiene muy poca o nula idea de reutilizar y reciclar, por el mismo problema de que no necesita hacerlo, ya que, si necesita algo, lo compra nuevo. De la mano a esta situaci\u00f3n tenemos que las personas han perdido la capacidad de crear sus propios art\u00edculos, esto es precisamente por la misma comodidad que da el hecho de poder comprar lo que necesiten, pero esto va despojando al individuo de una creatividad intr\u00ednseca lo cual lo lleva a sentirse incapaz de valerse con sus habilidades. Se volvi\u00f3 dependiente del dinero y fue eliminando de su interior ese ingenio creador, ya que, en el mundo moderno, \u201caparentemente\u201d no lo necesita, se volvi\u00f3 un \u201csabio ignorante\u201d (Gasset 1927, p. 68).  <\/p>\n\n\n\n

Entonces resumiendo, tenemos 4 problem\u00e1ticas principales:<\/p>\n\n\n\n

1.  La contaminaci\u00f3n a trav\u00e9s de la basura generada por la producci\u00f3n y consumo. 2. Destrucci\u00f3n de entornos y recursos naturales.<\/p>\n\n\n\n

3.  Perdida de las habilidades creadoras humanas y con ello su propia capacidad cr\u00edtica de estudio e investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

4.  La alienaci\u00f3n que han producido todos estos procesos.<\/p>\n\n\n\n

Existe un factor social poco visto pero muy importante; la individualizaci\u00f3n del sujeto y su incapacidad de tener empat\u00eda y ver por su pr\u00f3jimo, cerr\u00e1ndose en una caja arquitect\u00f3nica atrincher\u00e1ndose y cortando lazos sociales sanos, as\u00ed como perdiendo la capacidad de agradecimiento por lo que llega a obtener, vi\u00e9ndose el mismo como el \u00fanico responsable de su bienestar, olvidando que para obtener un plato de comida, aunque \u00e9l individuo trabaj\u00f3 para sacar dinero, este mismo no le servir\u00eda de nada si alguien en la cadena de producci\u00f3n falla. Por ejemplo, si el agricultor no siembra, el dinero para comprar el plato de comida no servir\u00eda, y esta desconexi\u00f3n es la que considero m\u00e1s importante, ya que la sencillez del Ser, es lo que nos ayuda a brillar mucho m\u00e1s, haci\u00e9ndonos ver que todos somos importantes.<\/p>\n\n\n\n

Otra problem\u00e1tica directa e indirecta (para este caso de estudio, ya que hay muchos espacios que si funcionan) son los espacios donde se desarrolla el humano, los espacios que habitan, las zonas donde aprende (escuelas) y los ambientes donde se recrea. Todo esto es influencia para los problemas descritos con anterioridad. Qu\u00e9 suceder\u00eda si en un hogar se elimina la sala de estar aplicando otro espacio de esparcimiento familiar donde la televisi\u00f3n no est\u00e9 impl\u00edcita, y se coloca un \u00e1rea de pintura, lectura, m\u00fasica, etc.<\/p>\n\n\n\n

 Sin embargo, este tipo de planteamientos no solo son para la arquitectura, tambi\u00e9n para el sujeto que va a habitar, es necesario que su din\u00e1mica social est\u00e9 transform\u00e1ndose para que los procesos de cambio arquitect\u00f3nico no sean tan bruscos y de esa forma el ser social no busque adaptar nuevamente los nuevos espacios a viejas conductas que provienen del sistema de consumo y producci\u00f3n.
Ya que si esto no sucede, al adaptar como en el ejemplo anterior, la sala de tv, a una sala de arte, lectura, o m\u00fasica, en poco tiempo la tv, volver\u00e1 a su lugar y lo dem\u00e1s arrumbado.<\/p>\n\n\n\n

En el planeta nos encontramos con un desarrollo ideol\u00f3gico puntual a partir de la \u00e9poca industrial; el avance tecnol\u00f3gico. Sin embargo, este avance no puede darse espont\u00e1neamente o sin la implicaci\u00f3n de todo el espectro social, ya que, para lograr distintos desarrollos, estos tienen que satisfacer las necesidades poblacionales y con ello comenz\u00f3 un proceso de comodidad para el humano, al tener completamente a la mano cualquier cosa que necesite, con una llamada o una pantalla, puede solicitar cualquier producto, hasta la puerta de su casa, sea necesario o no. Y esto aparentemente ha sido un indicador de \u201cprogreso\u201d y \u201cdesarrollo\u201d sin embargo est\u00e1 dejando a las personas sin ciertas habilidades para la vida.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el autor Jos\u00e9 Ortega y Gassete en su libro \u201cla rebeli\u00f3n de las masas\u201d habla de la \u201cbarbarie del especial\u00edsimo\u201d donde se hace \u00e9nfasis en que el humano se ha vuelto especialista y esto ha hecho que ignore contextos, temas que enriquecen su crecimiento, esto se puede ver claramente en la actualidad, donde el medico solo sabe de medicina, el abogado de leyes y el artista de arte, y si especializamos m\u00e1s, la problem\u00e1tica se vuelve enorme, ya que se forman \u201csabios ignorantes\u201d. Esto con el tiempo toma un impacto como se mencion\u00f3 anteriormente de \u201cdesarmar\u201d al individuo, quit\u00e1ndole su funci\u00f3n creativa y cr\u00edtica, desconect\u00e1ndolo de su naturaleza para volverlo aparentemente una m\u00e1quina, que responda a horarios y obtenga recompensas, volviendo su vida mon\u00f3tona.<\/p>\n\n\n\n

Un hombre masa, que destruye los ecosistemas naturales, a su vez no sabe vivir de forma sostenible, lo cual vuelve la sociedad fr\u00e1gil e inestable, sin identidad y manipulable.<\/p>\n\n\n\n

Bajo la premisa de la problem\u00e1tica que estamos viviendo, formulamos una propuesta metodol\u00f3gica basada en la permacultura y la agricultura sostenible, la cual busca atender estas necesidades: la sostenibilidad, el manejo de recursos, nuevos, reciclados y reutilizados, autoconocimiento humano por medio de su \u201creconexi\u00f3n\u201d con la creatividad, pensamiento cr\u00edtico, y finalmente generar econom\u00eda para su desarrollo.<\/p>\n\n\n\n

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Fotograf\u00eda: David Garc\u00eda Villegas (2019)
Profesores de primaria y secundaria aprendiendo a sembrar hortalizas.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Todo esto es necesario configurarlo desde una corriente de pensamiento completamente distinta a la que estamos acostumbrados; ser conscientes de lo que consumimos, en vez de tener un guardarropa lleno de prendas que muchas veces no utilizamos, tener uno con las prendas que a consciencia vamos a utilizar para nuestro correcto funcionamiento social, psicol\u00f3gico y ambiental, teniendo libertad para elegir a consciencia.<\/p>\n\n\n\n

Buckingham menciona que el modelo econ\u00f3mico actual crea falsas necesidades y motiva a las personas a comprar cosas que no necesita, lo que a su vez provoca una b\u00fasqueda eterna e inacabada de felicidad y satisfacci\u00f3n a trav\u00e9s de las compras generando mayor consumo.\u201d Esto sin embargo puede impactar la mente de muchos, al grado de generar un rechazo, es por eso importante forjar principalmente una identidad (ecoformaci\u00f3n) con respecto a c\u00f3mo estamos viviendo; destruyendo sin dejar posibilidades a nuestras futuras generaciones, es necesario identificarnos con lo que realmente es importante para vivir una vida plena y gratificante, sin imposici\u00f3n y m\u00e1s bien con decisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Referencias Bibliogr\u00e1ficas:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n